domingo, 28 de agosto de 2011

Por qué hay que hacer los dos tipos de meditación

Queridos amigos:
Esta semana seguimos con las enseñanzas de Morelia. Esta vez, Rimpoché nos explica por qué hay que practicar ambas técnicas de meditación, tanto shámata como vipáshana. 
Como siempre, esperamos que les sea de utilidad.

Buen inicio de semana,
Alumnos de Phakchok Rimpoché en México

«Tenemos que liberarnos de dos cosas. Primeramente, nuestra mente es muy inestable. Para estabilizar nuestra mente utilizamos la meditación [shamata]. Por ejemplo, ustedes que son estudiantes, si meditaran un poco cada día, serían muy exitosos en sus estudios. Cuando la mente se estabiliza, se vuelve muy clara. Entonces es más fácil estudiar, concentrarse, tomar decisiones, reaccionar con más calma a todo. Pero por el momento nuestra mente está turbia, las cosas no son claras para nosotros, así que nos equivocamos, tomamos mal las decisiones o hacemos las cosas sin estar seguros. Por eso es importante cultivar la calma mental.
El segundo problema es que cuando tenemos un problema lo vemos muy grande. Le damos demasiado poder a nuestras emociones. Me gusta utilizar la palabra “empoderar”, como cuando los reyes le dan poder con su espada a un caballero. Cuando tenemos enojo en nuestra mente, la empoderamos, ¿cómo? nos decimos “ay, estoy muy enojado, ¿por qué?, ah sí, por esto y esto, claro, tengo razón de estar enojado” y así la empoderamos hasta que somos uno mismo con nuestro enojo. Cuando tenemos un problema emocional, ¿cómo lo percibimos? [Pensamos] “Ay, tengo este dolor, ay, no lo logré, soy un inútil” y así, ta, ta, ta, ta, y surgen varias cosas. Entonces nos enfocamos demasiado en esto, estamos absortos en el pensamiento y por eso cualquier emoción que nos llegue es demasiado fuerte; si llega enojo, es muy fuerte, si es tristeza, es muy fuerte. ¿Cómo salimos de ahí? ¿Sentados con las piernas cruzadas? No, para contrarrestar esto empleamos la segunda técnica de meditación [vipáshana].»

domingo, 21 de agosto de 2011

Los tipos de meditación

Queridos amigos:

Esta semana queremos compartir con ustedes la explicación de Rimpoché sobre los dos tipos de meditación. Esperamos que les sea de utilidad.

Buen inicio de semana,
Alumnos de Phakchok Rimpoché en México

http://www.youtube.com/watch?v=yNL2lzoVNjA



«[…] Hay dos tipos de meditación, porque queremos lograr dos tipos de cualidades de meditación: la primera es estar en calma y enfocado; esta meditación se llama shámata. La segunda nos ayuda a liberarnos de nuestras emociones negativas y lograr el entendimiento de la naturaleza de la mente, o la iluminación, o discernir la verdad, o como lo quieran llamar; esta meditación se llama vipáshana. Entonces tenemos estos dos tipos de meditación, shámata y vipáshana. Para llegar a la segunda necesitamos pasar por la primera. Ambos métodos de meditación sostienen la clave de todos los tipos de meditación que existen.»

domingo, 14 de agosto de 2011

¿Qué estás haciendo por tu mente?

Queridos amigos:
     Esta semana continuamos con las enseñanzas de Morelia 2010. Esta vez queremos compartirles un video con una explicación sobre la importancia de la meditación, desde el punto de vista que nos ayuda a desarrollar nuestra dignidad; es decir, nos da más control sobre nuestra mente. 
    Esperamos que les sea de utilidad y que los inspire para seguir meditando.
    Buen inicio de semana,
    Alumnos de Phakchok Rimpoché en México

"Los problemas que tenemos diario empiezan por el pensamiento. ¿Por qué es importante la meditación? Porque nuestra mente es importante. Cuando somos infelices deseamos infelicidad porque nuestra mente tiene este estado. Cuando somos felices es porque nuestra mente está feliz. Ahora, si nuestra felicidad o infelicidad depende de nuestra mente ¿qué estamos haciendo para cuidar nuestra mente? Actualmente hay muchas cosas para mejorar el cuerpo físico: se gastan miles de dólares para tener diferentes inyecciones, cirugías, liposucción, gimnasio, vitaminas, etc., pero para que tu mente esté feliz ¿qué estás haciendo? Les voy a dar un ejemplo: un amigo suyo se acerca, los ve y les dice 'oye, te ves muy mal' y te preocupas '¿cómo que me veo mal? ¿Por qué, dónde? ay, Dios, ¿En serio? ¿Es mi oreja, mi boca?'. En el fondo lo que pasa es que no tenemos dignidad; es decir, no tenemos confianza. Desde el punto de vista de meditación es dignidad. Nuestra mente es inestable y no nos damos cuenta. ¿Cómo lo sabemos? [Rimpoché señala con el dedo medio a toda la audiencia] ¿Se sienten enojados? ¿Por qué? Lo que quiero demostrar es que si les sonrío, ustedes sonríen; si alguien los señala con el dedo, se enojan, se indignan. Esto quiere decir que la gente controla su estado mental ¡tan sólo con el dedo! Pero todos queremos ser felices, pero su mente es como un pajarito que va a donde sopla el viento. Necesitan darse cuenta de esto, si no, la meditación no es importante; pero cuando se den cuenta de esto, la meditación se volverá muy importante."

martes, 9 de agosto de 2011

Día de Gurú Rimpoché- agosto 2011- la motivación

Queridos amigos:


Como cada mes, nuestro querido maestro, Phakchok Rimpoché, nos envió su mensaje en el día de Gurú Rimpoché,  para recordarnos de la importancia de nuestra práctica. Esta vez nos recuerda especialmente que hay que estar revisando nuestra motivación y menciona cinco niveles. Aquí les ofrecemos la traducción al español del mensaje que envió. Esperamos les sea de utilidad y los inspire.


Que todo sea auspicioso,
Alumnos de Phakchok Rimpoché en México


Queridos hermanos y hermanas de dharma:
Espero que estén bien y pacíficamente deambulando por el samsara. Mientras escribo este mensaje mensual para todos ustedes, me pasan muchos pensamientos por la mente. Uy, ya es casi media noche… y en Asia ya es 11… ¿en realidad la gente lee estos mensajes? …¿o incluso los abren?... mmm… y si llegan a leerlo, ¿les hace algún sentido?… ¿les estará ayudando de alguna forma?...ya, concéntrate, ¡sólo tienes media hora antes de que se haga media noche! Pero si tienes una vision más amplia, si puedo tener impacto en un amigo para que él recuerde la práctica y recuerde el dharma en este día de Gurú Rimpoché, estoy un paso más cerca.
Así que, por favor recuerden su práctica y recuerden el dharma.  En este momento, yo, el loco yogui errante a medio cocer, estoy pensando en mi maestro y sus enseñanzas, como una vieja viuda que perdió a su esposo. Hoy es el primer día del retiro de los nueve yanas del nivel del bodhisattva, aquí en Gomde Cooperstown. Hoy es un día alegre de doble celebración, pues se celebra el milagroso nacimiento de Gurú Rimpoché en una cama de loto en el lago Danakosha y el cumpleaños de mi padre, Tsikey Chokling Rimpoché. Sellamos el día con una espléndida ofrenda del Tsok y aspiraciones para la felicidad y el bienestar de todos los seres sensibles.
Mis enseñanzas de hoy serán las enseñanzas del corazón de mi amado gurú, el yogui secreto Ñoshul Khen Rimpoché. Él dijo que recordar nuestra motivación es de lo más importante. Él dijo que nuestra motivación se puede representar con los cinco dedos de la mano.
Primero empezamos con el dedo chiquito, el meñique. Es el dedo más pequeño y en la cultura tibetana se considera el más ofensivo. El meñique tiene dos significados, el primero es la motivación de liberarse por miedo en esta vida; el segundo, éxito mundano y placeres.
El dedo anular es neutral, no virtuoso. Por ejemplo, estar motivado por otros o influencia social. Como cuando un amigo te invita a un retiro y vas “nada más para checar”.
El dedo de en medio representa la motivación de querer liberarse de los tres reinos inferiores de existencia. Otra manera de decirlo es evitar las diez acciones no virtuosas.
El dedo índice representa la motivación de querer liberarse del samsara. Es el camino de liberación individual.
Finalmente, llegamos al dedo pulgar. El pulgar representa la motivación suprema, la bodhichita. Esto significa practicar para el beneficio de todos los seres, para que ellos también puedan liberarse del samsara y del sufrimiento.
Por favor, sean vigilantes en su práctica, no olviden la compasión y la visión del vacío. Y lo más importante: revisen su motivación tal como les acabo de mencionar.
Les mando mi amor y mis plegarias. Que su virtud incremente, que su dignidad en el dharma se afiance firmemente, que su entendimiento del vacío se vuelva luminoso.

Sarva Mangalam,
              
Phakchok Rimpoché

viernes, 5 de agosto de 2011

Si quieres ser feliz ¡medita!

Estimados amigos:
Esta semana empezamos con la revisión de las enseñanzas de Morelia que nuestro querido maestro impartió en 2010. En el siguiente extracto, Rimpoché menciona que debemos ser congruentes entre lo que deseamos (que por lo general es ser felices) y la manera como nos comportamos. Es un buen punto de partida para entender la importancia de la meditación. Esperamos les sea de utilidad e inspiración para su propia práctica.
Sean felices,
Alumnos de Phakchok Rimpoché en México


«La meditación te ayudará a lidiar fácilmente con cosas que te cuestan trabajo; tendrás tu propia voluntad para reaccionar; si ves que tu reacción es buena, actuarás; si ves que tu reacción podría no ser buena, no actuarás. Esto quiere decir que si tienes este tipo de mejoras dentro de ti, reducirás un problema familiar, por ejemplo. Cuando veas que tu problema familiar se reduce, podrás ayudar a tus amigos u otras personas. Pero tu mente por el momento no tiene control, es muy inestable. Si cambia cualquier condición, tú cambias. Entonces, a todos en la familia les pasa lo mismo y empiezan a reaccionar. Entonces ¿dónde queda la armonía en la familia? Todos queremos ser felices, pero ¿la manera en que reaccionamos ante las cosas nos hace felices? Debes pensar en eso: lo que deseas y como actúas debería ser igual. Quieres ser feliz, pero la manera en que reaccionas ante las cosas te está ocasionando más problemas. ¿Qué es lo que quieres? Por eso es importante meditar, porque al meditar te vuelves, generalmente digo, más claro. Es decir, ves más claramente ¿qué? primero te verás a ti mismo con más claridad, o sea, cómo es que en realidad piensas, hablas, actúas; ves esto directamente. Por eso, la meditación te hace más digno, más calmado, más estable. Por eso es importante.»