domingo, 28 de noviembre de 2010

Los beneficios de crear espacio

Queridos amigos:
Esta semana queremos compartir con ustedes un breve audio acerca de los beneficios de crear espacio (la técnica que se explicó la semana pasada). Esperamos que estén realizando la técnica periódicamente y que ya estén gozando de los beneficios que menciona Rimpoché.

Les deseamos una bonita semana.
Saludos

Al crear espacio:

1- nuestra mente se vuelve independiente

2- tenemos espacio

3- las emociones nos afectan menos

Nuestra mente y nuestras emociones son controladas por los demás, por las situaciones, por el clima, por la actitud de alguien o porque necesitamos llegar a un lugar a cierta hora. Todos estos ejemplos nos muestran que nuestra mente no es en realidad independiente. Necesitamos un espejo para ver nuestros puntos débiles. Para ello, debemos notar [cómo actuamos y pensamos] pero sin juzgar. Por eso, primeramente debemos permanecer en silencio y crear espacio.

domingo, 21 de noviembre de 2010

Crear espacio 1- Universidad Iberoamericana 2010

Estimados amigos:

Ahora les presentamos la técnica que Rimpoché explicó en octubre sobre cómo crear espacio. Esperamos les sirva. Recuerden los puntos importantes:

-relajarse
-no generar expectativas
-sentir el espacio y descansar en él

La próxima semana subiremos un breve audio sobre los beneficios de realizar esta técnica tanto como podamos.

Buen inicio de semana.
Ahora intentemos crear espacio. Relajen su cuerpo y no generen expectativas o esperanzas. No se digan que tienen que crear espacio. Más bien tengan una actitud de que pase lo que pase está bien. Mucha gente me dice: “Ay, no tengo buenas experiencias, me siento mal”. ¡Pura mierda! Una vez yo fui con mi maestro para decirle que tuve una mala experiencia. Él dijo, “ah, está bien”. Al día siguiente le dije que tuve una buena experiencia. Él contestó: “ah, está bien.” Al la semana fui y le dije que en verdad tenía miedo, que qué debería hacer. Me contestó: “¡qué! ¿quién tiene miedo? ¿tú?”. En cuanto me decía eso yo generaba espacio de inmediato y el miedo se desvanecía. Así era mi maestro. Pero en general a la gente le dices que tienes una buena experiencia y te entusiasman; les dices que tienes una mala experiencia y se descorazonan contigo. Si llevas este tipo de actitud a la meditación, tendrás altibajos. Pase lo que pase, déjalo ser. No estés ni muy triste ni muy alegre. Así que intentémoslo. Siéntate, relájate, cierra los ojos o mantenlos abiertos. Ahora imagina el espacio alrededor de ti. Poco a poco el espacio se hace más amplio, más y más, hasta que se convierte en el espacio de todo el universo. Siente ese espacio y descansa ahí por algunos minutos. No elabores en ello, sólo siente el espacio y descansa.

martes, 16 de noviembre de 2010

Mensaje de Phakchok Rimpoché en el día de Gurú Rimpoché

Queridos amigos:

Como cada mes, en el día de Gurú Rimpoché, Phakchok Rimpoché nos mandó un mensaje para inspirarnos y motivarnos. He aquí la traducción al español.

Asimismo, los invitamos a leer los mensajes que ha mandado en los meses pasados. Los hemos incluido en este mismo blog en la sección "Descargas".

Esperamos lo disfrutes.
Buena fortuna.

Queridos todos:

¿Cómo han estado? Espero que sanos y felices.

Nuevamente, hoy es día de Gurú Rimpoché, pero además uno muy especial. Fue durante el décimo día de este mes lunar cuando en el siglo viii Gurú Rimpoché llegó por primera vez a Tíbet por invitación del rey Trison Detsen, tras la sugerencia del gran maestro budista indio, Shantarakshita, para que subyugara las fuerzas hostiles locales y para que consagrara el gran monasterio de Samye, con lo cual sembraría para siempre la inquebrantable semilla del sagrado dharma. A partir de entonces se le conoció como Padmasambhava, el gurú nacido del loto [en tibetano].

El trigésimo octavo rey, o el segundo de los tres reyes de dharma del Tíbet, Trison Detsen, fue crucial para introducir el budismo en Tíbet. Por lo tanto se le considera un gran rey. No obstante, en el siglo xi un simple yogui declaró que no había rey como él.

En una bella secuencia musical llamada “fe”, que un amigo me dio, escuché por primera vez acerca de esta declaración. En ella, Soguial Rimpoché recita la vida y liberación de este extraordinario yogui de forma tan elocuente que lágrimas de devoción me brotaron naturalmente.

Dice así:

“Milarepa dijo: ‘soy un rey, pero ningún rey como yo. Poseo tal riqueza…’. Milarepa, como saben, es un gran santo, yogui y poeta, quien inspiró a millones de personas, pero pasó años en retiro en las condiciones más humildes, vistiendo tan solo un taparrabo y sin nada que comer más que ortigas. Tales eran sus condiciones, que su cuerpo era escuálido y su piel era casi verde. Sin embargo, él decía:

‘soy un rey, pero ningún rey como yo

poseo tal riqueza

poseo los siete atributos que llevan a la iluminación

poseo los ocho caminos nobles

ésta es mi riqueza

Mi fastuosa casa está llena con estas riquezas

sobre mí, el cielo es mi castillo

debajo de mí, la tierra es mi finca

soy el rey más feliz del mundo’

Esto es lo que Dilgo Khyentse solía decir. Una vez que posees esta visión, todas las percepciones ilusorias del samsara que surjan en tu mente serán como el cielo cuando el arco iris aparece frente a él. No te sientes particularmente halagado, y cuando las nubes aparecen, cuando las nubes negras aparecen, tampoco te sientes particularmente decepcionado. Más bien surge un gran sentimiento de satisfacción. Y ríes por dentro al ver las apariencias del samsara y del nirvana. Esta visión te mantendrá constantemente entretenido, como si una sonrisa burbujeara todo el tiempo. Disfruta de ti mismo, de este ser y serás feliz.Y deseo que logres esto, mi más profundo deseo es que descubras esto por ti mismo este gran tesoro y que sigas burbujeando, burbujeando, burbujeando y también lo contagies.”

Las líneas que menciono de Rimpoché son simples pero profundas en significado. Para quienes deban refrescar su memoria, los siete atributos y los ocho nobles senderos son:

Los siete atributos (Cualidades)

  • fe
  • disciplina
  • generosidad
  • aprendizaje
  • un sentido de vergüenza moral
  • un sentido de autoconciencia ética
  • inteligencia

Los ocho nobles senderos que llevan a la cesación del sufrimiento

  • visión correcta
  • intención
  • habla
  • acción
  • sustento de vida
  • esfuerzo
  • vigilancia
  • concentración

¡Disfruten y tengan un gran día!

Sarva Mangalam,

Phakchok Rimpoché


domingo, 14 de noviembre de 2010

Cómo hacer que las emociones de los demás no nos afecten

Estimados amigos:

Esta semana queremos compartirles un gran consejo de Rimpoché para no dejar que lo externo nos afecte y tener una mente más independiente. Se trata de la técnica de crear espacio. Ahora les presentamos las razones por las cuales hacer esta técnica y en las próximas enseñanzas les iremos presentando la técnica en sí.

Esperamos les sirva.

Buen inicio de semana,

Alumnos de Phakchok Rimpoché


En un taller de meditación, una persona preguntó a Rimpoché cómo evitar que cuando estamos rodeados de gente negativa -que constantemente nos contagia su pesimismo, mala energía y pensamientos destructivos- sus emociones no nos afecten. Rimpoché contestó: “Lo primero es crear espacio; lo segundo es continuamente estar atento y vigilante de tus emociones cuando estés en esta situación. Esto es porque si te enfocas mucho en lo que te están diciendo y en cómo la gente se comporta contigo, tú también caerás en la emoción. Por eso es importante crear espacio y notar tu propia emoción”.

domingo, 7 de noviembre de 2010

Tres preguntas sobre el infierno

Estimados amigos:
Esta semana queremos compartirles un video de Rimpoché que subimos a youtube.
http://www.youtube.com/watch?v=GX_Rubxl-tw
Esperamos lo disfruten y, como siempre, les deseamos un buen inicio de semana. Que el dharma florezca en México.


El Buda dijo: “No digas o hagas cosas que dañen a los demás; di y haz cosas que beneficien a los demás. Entrena tu mente”. Éste es el buddhadharma. Dharma significa no sólo rezar y recitar; si no cambias tu mente, no hay beneficio. El chiste es domar la mente. Con esta base, el Buda impartió miles de enseñanzas, todas de diferentes tipos. Por ejemplo, tenemos a los monjes tailandeses, sin cabello y sin cejas, al zen japonés, al majayana chino, al vajrayana tibetano, etcétera […] Es claro que existen diferentes formas y técnicas de meditación, así como diferentes formas de lidiar con el mundo. ¿Por qué? ¿Por qué las enseñanzas del Buda son tan diferentes y de tantos estilos? ¿Por qué no enseñó una sola técnica sencilla para que todos la hiciéramos? Porque no a todos nos gusta la misma comida; todos tenemos mentes distintas; la gente piensa de diferentes maneras. Por eso es que las enseñanzas del Buda son tan diferentes, pues se adaptan a los diferentes tipos de pensamiento de los seres. Ésta es la simple razón por la que las enseñanzas del Buda son tan variadas. Las enseñanzas del Buda son muy sencillas, y son muy vastas: 140 volúmenes, además de los textos de los escolásticos indios (200 volúmenes) tras la muerte del Buda. Ahora, la pregunta es: si hay tantas enseñanzas, ¿cómo simplificarlas?

Bueno, pues 3 discípulos fueron con el Buda y le preguntaron: “Buda ¿en verdad existe el infierno? pues a mí me da mucho mucho miedo”. Al primer discípulo, el Buda contestó: “sí” –“¿dónde?” –“bajo tierra”. Al segundo discípulo le dijo que el infierno está en la mente; no arriba, ni abajo, ni a los lados, sino en la mente. Al tercer discípulo le contestó con una pregunta “¿quién es yo? Dices ‘a mí me da mucho miedo’, pero ¿a quién le da miedo?” El discípulo dijo que en realidad no sabía quién era ese “yo”. A esto el Buda respondió: “entonces, cuando no sabes quién es ese yo; cuando no tenemos idea de quién es ese ‘yo’, entonces ¿por qué tienes tanto miedo de irte al infierno?”.

En realidad el Buda dio tres diferentes respuestas a tres diferentes estudiantes. Por eso, cuando me hacen preguntas no sé bien qué hacer, pues a veces puedo responder que en realidad se trata de un gran problema, o puedo decir que el problema está en tu mente, o también puedo responder que en realidad el problema es muy pequeño, pero que como tu mente se aferra a él, tú mismo lo haces enorme. Por eso la meditación es tan importante. Hablar es fácil, todo mundo puede formular teorías y repetirlas, pero mostrar cómo llegar [a la iluminación] no es tan fácil. Para ello hay que meditar.

jueves, 4 de noviembre de 2010

Nuevas fotos del Retiro en Tzintzuntzan



Estimados amigos:

Aquí les presentamos nuevas fotos del retiro de Tzintzuntzan. Recordemos estos buenos momentos con Rimpoché.

(Para ampliar las imágenes, haz clic sobre ellas)
Te invitamos a enviarnos más fotos para compartirlas en este blog.

Que estén bien